"Один - герой, другой - исчадие ада!" Марзалюк про образы Калиновского и Муравьёва

- Сюжет, о котором я буду говорить, равно как и человек, который будет в центре повествования, вызывают сейчас бурю эмоций. Причем история началась не сегодня и не вчера, уже более ста лет эта личность вызывает самые разные эмоции и прочтения. Речь пойдет о восстании 1863 года и о его главном герое в Беларуси и Литве, Викентии Константине Кастусе Калиновском.
Когда мы говорим о Калиновском, мы должны понимать одну вещь. Есть Калиновский, который был на самом деле - таким, каким он предстает в свете документов (тех, что остались после него, свидетельств его современников). И есть образ Калиновского. Здесь появляются самые разные прочтения. Образ Калиновского варьируется от восхваления его как белорусского национального героя и гения до польского шовиниста, поляка, который никакого отношения к белорусской истории не имел либо имел опосредованное. В одном прочтении Калиновский национальный герой, пламенный борец за социальное освобождение белорусского народа. В другом - ни больше ни меньше мятежник, террорист, человек, который люто ненавидел все русское и российское и был заклятым врагом Российской империи. Повторюсь: в одном прочтении Калиновский герой, в другом - чуть ли не белорусский Бандера, некоторые такое словосочетание и употребляют.

То же и с тем, с кем Калиновский сражался, генерал-губернатор Муравьев-Виленский, в одном прочтении Муравьев-вешатель, человек, который ничего хорошего Беларуси не принес. В другом - чуть ли не создатель будущей белорусской субъектности, который существенно повлиял на будущее формирование белорусской государственности.
Вот такие противоположности. Если так поделить аудиторию, которая голосует "за" или "против" Калиновского, равно как "за" или "против" Муравьева, то для одних один будет героем, второй - исчадием ада. Причем просто меняются оценки со знака плюс на минус. И, те, то кто ниспровергает один миф с пьедестала, очень часто возводят на пьедестал не менее мифологический образ другого человека.

А что было на самом деле? Смотрите в видео БЕЛТА.

| Подготовлено по видео БЕЛТА. Скриншоты видео.

Читайте также:
Эта тема до сих пор будоражит и литовцев, и белорусов. Историк о спорах насчет ВКЛ
"Мама, что такое "вуліца 17 Верасня?" Раздел и воссоединение Беларуси в рассказах людей
"Лёсы ўдоў, якія выратавалі пакаленне". Незвычайны музей у глухой вёсачцы Гомельшчыны